Монастырь святого Климента в Инкермане является одним из древнейших христианских обителей в Крыму. Главный объект Инкермана – Монастырская скала, на которой расположено большое число монастырских пещер, келий. Эта скала – место пребывания первых христианских верующих, поселившихся на крымских землях.

Первый христианин в Инкермане сосланный в каменоломни — папа Римский, Климент. Многие верующие тогда добровольно последовали за изгнанником. Отец Климент знаменит тем, что он смог обратить в христианскую веру тысячи язычников и неверующих. Благодаря его деятельности в Инкермане стали появляться первые кельи и храмы. По некоторым сведениям, во 2 веке Монастырская скала уже была заполнена монастырскими помещениями, и их было приблизительно 75. На данный момент обнаружено примерно три десятка, но время их создания – 2 век – только предположительное. Среди этих помещений есть и жилища целых христианских семей, а не только мужчин.

Каменоломни Инкермана, в которых каторжником трудился Климент, функционируют и сейчас. Скорее всего они являются самым древним крымским добывающим предприятием. От каменоломен ведет искусственный тоннель, служащий для передвижения грузовиков. Раньше на этой территории был колодезь – источник, из которого пил сам отец Климент. Колодезь еще видели старожилы этих мест, они помнят вкус воды из него, но не очень давно источник иссяк. Зато недалеко от монастыря, за Инкерманским плато, есть святое озеро, в котором можно купаться с молитвами о здоровье. К этому озеру приезжают тяжело больные люди, ищущие избавления от болезни, здесь купают детей, чтобы были здоровей. В озере купаются и местные жители.

Озеро образовалось не очень давно. Как рассказывают жители самого монастыря, раньше здесь был огромный карьер. Но когда пещерный монастырь стали восстанавливать, просили прекратить работы в карьере – постоянный грохот мешал, а сотрясание земли могло привести к обрушению келий. Работы не были прекращены, но ночью вода из источника затопила карьер полностью.

Монастырь святого Климента в Инкермане расположен недалеко от города Севастополя, вблизи реки Черной. Сейчас он считается одним из самых значимых православных святых мест в мире.

Инкерманский пещерный монастырь

Чем привлекает обитель?

Предположительно, монастырь святого Климента в Инкермане начал существовать с 7-9 веков нашей эры. Основали этот комплекс бежавшие из Византии монахи в то время, когда на их родине преследовали иконопочитателей. Беженцы обосновались в горах Инкермана, высекли в них кельи и основали здесь монастырь. Почти все помещения комплекса высечены в горной породе, но есть и естественные пещеры, а также горные постройки.

Скала, в которой были сделаны пещеры, называется Монастырской. Именно к ней приезжают люди, совершающие паломничество в святые места. Изначально здесь была крепость Византии, которая служила для защиты и наблюдения за границами. К моменту создания монастыря эта крепость была почти разрушена, но до сих пор сохранились ее остатки – пещерные арки, треугольные тимпаны. Само же имя Инкерман местность получила от турок (тур. in - «пещера», «нора»; тур. kermen - «крепость»), захвативших позже эти края.

Внутри скал Инкермана простирается большой комплекс храмов и монастырей – здесь приблизительно тридцать церквей и девять огромных монастырских комплексов. Все это находится в Монастырской скале, но входы расположены с разных ее сторон, в Каменоломном овраге, а также в Загайтанской скале.

Историки считают, что Инкерман был одной из крупнейших монастырских сетей, а значит еще и одним из центров монашеской и христианской жизни. Если собрать всех живущих в то время служителей в этой местности, получается полноценный город. Инкерман же таким не являлся, но был огромным комплексом из храмов и монастырей. Интересно также и то, что до сих пор ученые не могут назвать точное количество всех горных пещер, а также предоставить полную картину подземных монастырских помещений. Время от времени здесь находят новые комнаты, вырубленные монахами, а вместе с тем и ценные реликвии христианства.

Наиболее значимыми в инкерманской сети считаются лишь три пещерных храма, в одном из которых из камня вырезан гигантский крест. От креста произрастают побеги, и так происходит много лет. Крест имеет особое значение – побеги, проросшие из него означают неискоренимость Христианства. Возраст храмов был определен по их архитектуре, построены были комплексы приблизительно в 10 веке.

Монастырь святого Климента в Инкермане в период османского ига

В монастырском дворе есть небольшой прудик. Там растут кувшинки, плавают золотые рыбки – непуганые, они совершенно не боятся паломников, даже проявляют интерес к приближающимся к пруду людям. На территории монастыря невозможно увидеть праздных послушников – везде кипит работа.

Инкерман далеко не всегда был процветающим краем. До прихода турок монастырская сеть процветала, а после монастырям пришлось несладко. В 1634 году, когда в Инкерман пришли магометяне, пещеры находились в запустении. Тогда же туда приехал из Руси отец Иаков и нашел в храмах росписи. На стенах были изображены пророки, мученики и святые. После этого Иаков начал с интересом осматривать помещения, им были найдены нетленные мощи. Но монастырь был уже без его обитателей, и вскоре отец Иаков покинул это место.

В 1852 году монастырь святого Климента в Инкермане начал возрождаться. Оно продолжалось постепенно, однако за десятилетие место ожило – здесь снова поселились монахи, и с каждым годом появлялось все больше паломников, а для них постепенно понадобилась целая гостиница. В 1867 году было построено двухэтажное здании для постоянных обитателей монастыря в Инкермане, а затем возведена церковь Святой Троицы.

После революции в 20 веке служителей монастыря сначала сделали рабочими, а потом и вовсе начались гонения на всех верующих. Монастырь был закрыт, равно как и все храмы комплекса. В 1932 году часть имущества монастыря было подарено музеям в Севастополе, остальные же реликвии исчезли.

Возрождение монастыря началось уже после распада СССР, в 1992 году. Восстановить пещерный монастырь решил отец Августин, живший в то время в Севастополе.

Как добраться до монастыря?

В Крым можно приехать на автомобиле, поезде или прилететь на самолете. Последние два варианта следуют только до Симферополя. Но в Инкерман проще всего ехать из Севастополя. Добраться до него можно на такси или автобусе. До станции Инкерман-1 едут электрички, которые отправляются из Севастополя или Симферополя.

Что нужно взять с собой?

В первую очередь с собой нужно захватить воду. Ходить придется много, есть горные подъемы. Если планируется длительное пребывание на территории монастыря, то лучше захватить и еду, хотя в Инкермане есть места, где можно пообедать.

Обувь и одежду лучше выбрать удобную, подземный монастырь – не самое комфортное место в плане передвижений. Женщинам нужно взять платок на голову. Не забыть надеть кресты.

Инкерманский Свято-Климентьевский мужской монастырь, о котором я узнала случайно, оставил во мне особые впечатления. Мы посетили его раньше, чем более известный Свято-Успенский монастырь под Бахчисараем и это было первое подобное строение (в скале), которое я видела. Но дело не в архитектуре, а в атмосфере этого места. Возможно, из-за того, что в январе было не так много туристов, здесь было достаточно малолюдно и очень-очень спокойно. Настолько, что хотелось присесть на лавочку и вообще никуда не уходить: смотреть на небо, на проезжающие мимо поезда и на карпиков в пруду.

Истоки зарождения Инкерманского монастыря неразрывно связаны с именем святого и проповедника Климента. По некоторым сведениям Климент был возведен в сан в Риме апостолом Петром и являлся его учеником. Климента, как активного проповедника христианства сослали в Херсонес, где уже образовалась христианская колония из ссыльных за веру. И в этом месте, на каменоломнях Монастырской горы, Клемент крестил каторжников и нес свою веру свободным людям Херсонеса.

Как добраться до Инкерманского пещерного монастыря?

Мы ехали сюда на машине по навигатору. Координаты места: 44.604192, 33.607621 Монастырь находится практически в черте города, вдоль ж\д путей, здесь есть большая парковка. Под путями построен проход-арка.

Вход в Монастырь

Адрес монастыря: г. Севастополь, Инкерман, Симферопольское шоссе, д.17. По информации с официального сайта, сюда можно добраться любым автобусом, направляющимся в Симферополь, а также маршрутом №103.

Вход в монастырь условно бесплатный, но на входе можно внести пожертвования, насколько помню, рекомендованная сумма 150 руб , здесь же можно заказать экскурсию с подобным рассказом.

Авиабилеты в Крым можно посмотреть тут:

Мы покупали билеты за 2 дня до вылета, через Aviasales. Летели через Москву из Казани. Билет в Москву обошелся в 1700 руб, билет до крым около 2300 — была скидка 50%! Поэтому следите за акциями!

Место на карте

Фотографии и история

Фотографии сделаны 2 января. Как видите, здесь очень зелено, солнечно и даже рыбки в пруду не мерзнут. Поэтому, если вы не фанат пляжного отдыха и просто хотите покататься по красивым местам Крыма, можно спокойно ехать сюда зимой.

По приданиям, благодаря усердным молитвам Св. Климентия, среди скал стал бить источник с водой, принесший большое облегчение каторжникам. Ключ со святой водой пересох только в 70-х годах ХХ века, выйдя на поверхность и образовав небольшое озеро. Миссионерская деятельность святого отца вызвала большую обеспокоенность у правителей города и в 101 г. он был казнен в близлежащей Казачьей бухте.

Ему привязали на шею якорь и утопили. Легенды гласят, что спустя год морское дно обнажилось в месте гибели епископа, и открылся подводный грот, где находились останки святого. На протяжении многих веков, раз в год, в день смерти Климента море отступало, давая возможность верующим поклониться мощам святого.

Большое количество катакомб и искусственных пещер наряду со скальным, укрепленным поселением на берегу реки Черной, возникшем предположительно уже в 5-6 веке, заложили основу для будущей обители. К 5 веку эти земли перешли под влияние Византии, и поселение получило дальнейшее развитие как защитное сооружение. Начинается строительство крепостных стен, башен и внешнего рва крепости Каламита. По имеющимся предположениям к этому периоду относится строительство келий и храмов в пещерах скалы.

Монахи приспособили бывшие каменоломни и каменные туннели под свои нужны. Обитель постепенно разрасталась, появлялись лестницы, пещерные туннели, соединяющие скальные помещения. Предположительно, здесь обосновались бежавшие из Византии иконопочитатели. Некоторые историки предполагают, что именно они являются основателями монастыря.

С закатом Византийской империи значимость крепости постепенно угасала. Вторую жизнь данная местность получила с завоеванием этой территории княжеством Феодоро, когда крепостные стены Каламиты стали заново отстраиваться для защиты морского порта Авлита. А с приходом турков крепость получила новое название – Инкерман («пещерная крепость»). Крепостные стены утолщались, башни перестраивались под огнестрельные орудия. А монахи были вынуждены покинуть намоленные места под крепостью, предположительно они ушли на мыс Фиолент.

На этом фото одна из полуразрушенных башен крепости Каламита-Инкерман. Она находится на Монастырской скале, въезд сюда осуществляется чуть дальше, чем в сам монастырь.

Становление Инкерманского пещерного монастыря, как важного православного и культурного центра на полуострове, неразрывно связано с присоединением Крымского полуострова к Российской империи. В период своего правления Инкерманскую обитель посетила императрица Екатерина II.

Но сражения Крымской войны на время приостановили возрождение монастырского комплекса. Пещерный комплекс в период битв был жестоко разграблен англичанами, а крепость над ним была серьезно разрушена.

Но после окончания войны происходит реставрация фресок, частичное восстановление храмов и церквей, строительство Троицкой церкви и храма Святого Пантелеймона, возведенного в благодарность за спасение семьи императора Александра III в железнодорожной катастрофе. Храм был частично высечен в скале и построен с соблюдением византийского стиля.

В начале XX века было возведено еще несколько храмов и церквей. Также были построены дом настоятеля, церковноприходская школа, гостиница для паломников. Одним из первых был отреставрирован пещерный храм св. Климента, имеющий форму базилики, ранее носивший название Георгиевского. По приданию этот храм был вырублен святым Клементом. Затем подвергся восстановлению храм св. Мартинина, покрытый полукруглым куполом. Было обнаружено множество пещерных помещений и церквей, заваленных камнями. Также, стоит сказать о соборе святой Софии, возведенном в 1905 году в том месте, где в период Средневековья находился монастырь, высеченный в отвесной скале на берегу реки Черная.

Этот величественное сооружение является самым большим пещерным храмом на территории Крымского полуострова. Собор был открыт на добровольные пожертвования в присутствии Великого князя Алексея Михайловича и героев Крымской войны. Там хранятся знамена воинских частей, участвовавших в защите и обороне земель близ Инкерманского пещерного монастыря. На территории комплекса расположена братская могила героев той войны.

В период Гражданской войны Инкерманский монастырь поддержал белогвардейцев. По мере укрепления советской власти обитель постепенно опустела, храмы и церкви закрылись и частично подверглись уничтоженению. Также землетрясение, случившееся в 1927 году, нанесло огромный урон пещерному комплексу, разрушив значительное количество построек.

В период Великой Отечественной войны на территории пещерного комплекса располагался штаб Приморской дивизии. Ее бойцы участвовали в сражениях по обороне Севастополя. С распадом советского союза Инкерманский пещерный монастырский комплекс стал возрождаться. Он является объектом культурного наследия федерального значения.

Инкерманский пещерный монастырь — это уникальный комплекс, состоящий из вырубленных в известняке горы Монастырской искусственных пещер, соединенных между собой лестницами, ходами и туннелями. На плато над монастырем располагаются остатки старинной крепости Каламита.

В самой же скале насчитывается около 200 пещер. А по старинным манускриптам в период средневековья на этой территории располагалось около 9 монастырских комплексов и более 30 вырубленных в скале храмов.

В самом храме фотографировать запрещено. Это на входе.

Несколько фотографий окрестностей монастыря:

Говорят в Крыму много котов — так и есть. Кошек здесь очень много. В Инкерманском монастыре мы встретили шестерых, скорее всего их тут больше)

На этой приятной ноте закончим наше небольшое путешествие в Инкерманский Свято-Климентьевский пещерный монастырь. Место просто замечательное, если вы никогда не видели пещерных городов, увиденное точно вас удивит, не говоря уже о вдохновляюще-спокойной атмосфере этого места. Возможно, у вас будет больше времени и вам удастся погулять еще и по крепости Каламита.

Если вы нашли неточности в описании — обязательно пишите в комментариях под статьей.

Привет всем. Продолжаю разбирать свои фото с Крыма. Перед нами Инкерман. Несмотря на вроде бы и хорошую погоду дул просто немыслимый холодный ветер и в море было находиться попросту нельзя, оно было грязным и неприветливым.
Кстати, знаете почему место называется Инкерман? Не в честь некого еврея или армянина, а в переводе с турецкого означает пещерная крепость.

Перед нами Инкерманский пещерный монастырь. История из педивикии.

Основные помещения монастыря - пещерные, высечены в западном обрыве Монастырской скалы, на плато которой сохранились руины средневековой крепости Каламита, основанной в VI веке; в XIV-XV веках крепость вошла в состав православного княжества Феодоро, защищала его порт; в 1475 году захвачена турками. Время основания монастыря определяется историками неоднозначно: от VIII-IX до XIV-XV веков.
Возникновение монастыря предание связывает с почитанием Климента, римского епископа (папы) в 92-99 (101) годах, сосланного императором Траяном за проповедь христианства в каменоломни близ Херсонеса, проповедовавшего и убитого (утопленного) по тайному приказу императора здесь в 101 году. Мощи святого Климента, обретённые через год после его кончины, хранились сначала в подводном гроте близ Херсонеса (где были обретены), доступ в который открывался, по преданию, раз в год, когда - в день смерти праведника - море отступало; потом они были перенесены на небольшой остров (ныне - Казачий остров) посреди бухты, на котором, согласно преданию, руками ангелов была построена церковь. Около 861 года мощи святого Климента были обретены святыми равноапостольными Кириллом и Мефодием при участии херсонесского епископа Георгия блаженного и священников из константинопольского собора святой Софии. Мощи были внесены в Херсонесский храм, и по молитвам святого Климента совершалось много чудес.
Возле монастыря находился водный источник, по преданию открытый чудесным образом святым Климентом для облегчения участи каторжан. Источник пересох в 1970-х (возможно - в связи с проводившимися строительными работами), а его вода, постепенно затопила карьер по добыче инкерманского камня, находящийся по другую сторону Монастырской скалы.


Фото 2.

После захвата в 1475 году крепости Каламита турками монастырь постепенно пришёл в упадок. Крепость была переименована в Инкерман, что и дало название возникшему здесь городу. С 1783 года город принадлежал России.
В 1850 году монастырь был возрождён и получил современное двойное наименование - по имени города и в честь святого Климента.
В 1867 году был перепланирован и заново открыт пещерный храм святого Мартина-исповедника. В 1895 году в память о спасении царской семьи в железнодорожной катастрофе был построен храм во имя великомученика Пантелеимона. В 1905 году в память о Крымской войне на верхнем плато была построена церковь во имя святого Николая Мирликийского (по проекту архитектора Г. П. Долина).
C 1924 года храмы монастыря стали постепенно закрывать. В 1927 году землетрясение сильно повредило Благовещенскую и Николаевскую церкви, было принято решение их разобрать (закрытая в 1926 году церковь святого Николая на верхнем плато была полностью уничтожена в 1932 году). В 1928 году был закрыт храм иконы «Всех скорбящих Радость».
В 1931 году в пещерных храмах прекратились богослужения, монастырь был окончательно закрыт, его имущество передано Севастопольскому музейному объединению. После закрытия монастыря в нём остались жить его настоятель Венедикт, отец Прокопий и два 85-летних старца.
Во время Великой Отечественной войны в пещерах монастыря размещался штаб 25-й Чапаевской дивизии Приморской армии. В июне 1942 года солдаты этой дивизии на Инкерманских высотах сдерживали врага, рвавшегося к Севастополю.
С 1991 года трудами настоятеля архимандрита Августина (Половецкого †1996), братии и мирян началось постепенное возрождение монастыря, были восстановлены храмы и келейные корпуса. Из Киева была передана частица мощей от честной главы святого священномученика Климента; рака со святыми мощами установлена в боковом нефе Свято-Климентовского храма.


Фото 3.

Пройдём внутрь


Фото 4.

Вот такая там костница. Маленький кусочек Праги.


Фото 5.

Пещерная церковь св. Климента (бывшая Георгиевская). Вообще, в самом монастыре множество ходов, но к сожалению, они закрыты для посещения.


Фото 6.

Местное старое кладбище.


Фото 7.

Каменная шестерня - жернов от мельницы.


Фото 8.

Фото 9.

Поднимаемся наверх. Перед нами руины крепости Каламита.
В VI веке, как и в других местах Горного Крыма, здесь комплектуется византийское укрепление гарнизоном из местных жителей. Крепость предназначалась для защиты с севера главного города византийцев в Таврике - Херсонеса. Она также служила и укрытием для местного населения от набегов кочевников. Тогда твердыня состояла из четырех башен. Вероятно из-за появления хазар в Крыму крепость прекращает существование.
В XII-XIV веках крепость называлась «Газарии» или «Каламира». Название «Каламита» впервые стало известно из морских карт генуэзцев ХIV-ХV веков. В 1427 году мангупский князь Алексей восстановил крепость, которая должна защищать порт княжества Авлиту.


Фото 10.

Вероятно, в это же время в толще Монастырской скалы был основан пещерный христианский скит. Один из трех его входов был расположен в нижней части скалы. От него вперед и вверх шел коридор-тоннель, в правой стене которого вырублены окна и две балконные двери, в левой стене - по ходу коридора расположен ряд помещений: склепы-костницы, проходная комната с лестницей, ведущими на верхний ярус с кельями и колокольней, три пещерные церкви. Помимо описанного скита в скалах Инкермана обнаружено еще восемь христианских пещерных скитов и двадцать семь пещерных церквей.
Крепость Каламита и поселение, расположенное под ее стенами, были значительным перевалочным пунктом в торговле юга с севером. Поэтому генуэзцы считали Каламита опасным конкурентом для собственного порта, расположенного в Чембало (нынешняя Балаклава). Они неоднократно нападали на крепость феодоритов и даже захватили и сожгли ее в 1434 году. Феодоро отбило и восстановило Каламиту, но в 1475 году крепость захватили турки и переименовали в Инкерман, а в конце XVI - начале XVII веков перестроили оборонительные стены и башни, приспособив их для использования огнестрельного оружия.
Турки значительно перестроили крепость и переименовали ее. Новое название - Инкерман («пещерная крепость») крепость получила за большое количество пещер, расположенных вокруг. Пещеры эти были в основном искусственные, образованные в результате добычи белого камня.


Фото 11.

Фото 12.

В ХVII веке через Каламитский порт происходит оживленная торговля, о чем известно из сообщения священника Иакова, который был в Крыму 1634–1635 годах в составе русского посольства. Он писал, что в Инкермане живут люди многих национальностей и что к городку с моря приходят корабли из разных стран.
До середины XVIII века крепость и порт Каламита потеряли военное и торговое значение. После присоединения Крыма к России был возрожден средневековый скит и освящен во имя святого Климента.


Фото 13.

В начале XX век на вершине Монастырской скалы была сооружена церковь святого Николая, Чудотворца Мирликлийского. Храм был сооружен в память о Крымской войне. До настоящего времени не сохранился

Фото 14.

К сожалению, как не искал я подземный ход под крепостью - не нашел. Но зато нашел вот такие небольшие пещерки.


Фото 15.

Фото 16.

Фото 17.

Фото 18.

Фото 19.

Фото 20.

Фото 21.

Фото 22.

Старые могильные плиты.


Фото 23.

Фото 24.

Фото 25.

Фото 26.

Фото 27.

Фото 28.

Сверху открывается прекрасный вид на местную промку завода ЖБИ.


Фото 29.

Фото 30.

В результате добычи белого камня образовались вот такие террасы, горы напоминают отдалённо сказочные пирамиды. А над горами летела стая птиц. Жаль у меня не было телевика с собой.


Фото 31.

Фото 32.

Вот такие куски камней. Интересно, что это было? отходы производства от изготовленных здесь блоков или же разрушенное сооружение? В общем, для тех, кто не держал ничего тяжелее компьютерной мышки и стакана кофе - повод пофантазировать как Андрей Скляров.


Фото 33.

Фото 34.

Куски блоков прямо на склоне горы, напоминающей ступени пирамид - зрелище фантастическое.


Фото 35.

Фото 36.

Фото 37.

А между тем, камень здесь добывается до сих пор.


Фото 38.

Фото 39.

Фото 40.

Внизу расположено вот такое карьерное озеро на месте бывшего карьера. Всё-таки горное дело делает мир прекраснее.


Фото 41.

Фото 42.

Фото 43.

Фото 44.

Фото 45.

Фото 46.

К озеру можно спуститься - это просто отличнейшее место отдыха.


Фото 47.

С одной стороны оно напоминает древнеримский или же древнеацтекский бассейн. С террас в некоторых местах можно очень здорово попрыгать в тёплую пресную воду, которая была намного теплее неприветливого в тот день моря. Плюс даже при сильном ветре здесь тепло, поскольку ветер загораживают стены. Плюс здесь мало народу, поскольку все тусят у моря, даже если там грязно и ветрено. Любители рыбной ловли также могут найти здесь неплохое место. Здесь обитает карась и окунь.


Фото 48.

Ну а в следующем посте мы побываем в жутких Инкерманских штольнях по добычи белого камня...


Фото 49.

Оформлено с помощью «

Инкерманский Свято-Климентовский монастырь не зря называют пещерным, он высечен прямо в отвесной скале, в которой и проживают монахи. Это древнейший храм Симферопольской епархии, ведущий свою историю от I века н.э. Его жизненный путь нельзя назвать легким. Храм был крепостью, убежищем для изгнанников, жильем для отшельников.

Хозяева живописного места менялись, а вместе с ними изменялось вероисповедание. В период Советской власти храм и вовсе закрыли. Большая часть монастыря разрушилась. Но более полувека спустя в обитель вновь вдохнули жизнь. Сейчас в монастыре непрерывно ведутся богослужения, храм активно принимает туристов и паломников, тянущихся сюда из разных стран.

Храм находится на Крымском полуострове, в пригороде Севастополя, г. Инкерман.

Наземная часть примостилась у подножия горы Монастырская, на плато которой распростерлись развалины Каламита, остальные помещения устроены внутри скалы.

Как добраться на машине

Автомобильный маршрут к пещерному монастырю пролегает по Симферопольскому шоссе в направлении Симферополь-Севастополь. Оставив позади г. Инкерман, нужно двигаться вперед. Не доезжая моста через речку Черная, около заправочной станции свернуть налево. С дороги храм не разглядеть, он скрыт железнодорожной насыпью и буйной растительностью.

Единственный ориентир – развалины Каламиты. На территорию обители въезжать запрещено, поэтому возле дороги обустроена бесплатная парковка для машин. Дальше нужно идти пешком до тоннеля, проложенного к монастырю под железнодорожными путями.

Как доехать на общественном транспорте

Общественным транспортом до монастыря можно добраться несколькими способами:

Добраться в Инкерманский пещерный монастырь можно на рейсовом автобусе.

На автобусе	На электричке	На катере
На междугороднем автобусе «Севастополь-Инкерман» доехать до остановки «Втормет», затем пройти пешком около 500 м. Если попросить водителя, то он остановит непосредственно около монастыря. Маршрут из района «Северная сторона» пролегает на рейсовом автобусе № 106, отходящем от площади Захарова. От Севастополя на троллейбусе добраться до остановки «5-й км.», затем пересесть на маршрутку № 103 или № 117, выйдя на остановке «Инкерман», следовать до монастыря пешком. Автобусная поездка до храма составит 30-45 мин., в зависимости от выбранного маршрута.	На электричке «Севастополь-Симферополь», следующей с ж/д вокзала с промежутком в 30 мин., доехать до ст. «Инкерман». Поезд доставит до места примерно за 45 мин. Из-за очень близкого расположения храма к путям, из окон электрички обитель, словно на ладони. Создается впечатление, что можно дотронуться до нее руками. Сойдя на станции, перейти через мост и еще немного пройти пешком.	От Графской пристани к монастырю дважды в день ходит катер. Путь на нем займет около 50 мин.

Монастырские купола помогут сориентироваться, они видны издалека. Внутрь храма можно попасть только через тоннель в железнодорожных путях. Если заказать экскурсию в монастырь, то маршрут к нему будет задачей гида, что значительно облегчит проблему.

История монастыря

Инкерманский пещерный монастырь основан в каменоломнях, где велась добыча белого строительного камня. Это древнейший храм в Крыму, созданный в I веке н.э. 4-м папой Римским – Климентом. Первые богослужения он провел здесь еще в 92-м году. Сосланный в Инкерманские каменоломни за проповедование христианской религии, он организовал паству из таких же каторжников, как и он, и продолжил свое благое дело.

Около 2000 ссыльных из Рима и Греции собирались на молитвы в мрачном, вырубленном в скале помещении.

За Климентом, который ранее был в учениках у апостола Петра, активно следили и передавали информацию императору Трояну. Ненавидящий христианство император, распорядился убить его и еще нескольких прихожан, чтобы наглядно показать участь, ожидающую остальных последователей. Климента утопили темной ночью 101 г. нашей эры. «Храм» прекратил свое существование.

Примерно в VIII веке нашей эры рядом с пещерой, где Климент читал проповеди, появились монашеские кельи. Проходы из одной в другую представляли собой витиеватый тоннель. С их появлением был создан мужской монастырь, большая часть которого вырублена внутри скалы. Его назвали в честь Святого Климента, умершего за стремление сохранить христианство.

Обитель вела тихую смиренную жизнь вплоть до третьей четверти XV века. Когда в 1475 г. на Крым напали турки, волна гонений на христиан возобновилась. Под их гнетом монастырь пришел в упадок, большая его часть была разрушена, имущество разграбили англичане и турки. Так и не сумев восстановиться, к 1778 г. храм полностью запустел. Только величественные скалы высились над землей.

Новый этап возрождения Инкерманского мужского монастыря начался в 1850 г. Восстановив запустевшую обитель, вырубили в скале еще 3 храма, обустроили внутренний двор и кельи. С тех пор, он уверенно нес свою миссию до 30-х гг. XX века, пока с приходом Советской власти его не закрыли.

В 1910 г. монастырь немного расширили, в связи с увеличением количества братии – создали домовую церковь, церковно-приходскую школу и 2 наземных здания для братии. Еще через 7 лет в нем уже проживало 25 монахов и более 100 послушников. А в 1920 г. обитель оказала поддержку отрядам генерал-майора П. Н. Врангеля, по выводу армии из Крымских портов.

С приходом к власти коммунистов, деятельность монастыря угнеталась, часовня, возведенная на могиле воинов, погибших в Инкерманском сражении, была разрушена, а храм закрыт. Его имущество передали в музей Симферополя. Но после закрытия, несмотря на то, что официально храм уже не существовал, в нем еще некоторое время жил настоятель Венедикт с 2 преклонными старцами. Богослужения не проводились.

В период 2-й мировой войны пещеры бывшего Инкерманского мужского монастыря приютили штаб Чапаевской дивизии. Ее бойцы в 1942 г. сдерживали рвавшихся к Севастополю немцев.

Рассвет для обители наступил с приходом на пост настоятеля архимандрита Августина Половецкого, в 90-х гг. XX века. Благодаря его стараниям, монастырь стал вновь отстраиваться. За 20 лет он восстановился почти полностью и насчитывает 5 действующих храмов.

Архитектурный ансамбль монастыря

Инкерманский монастырь сейчас представляет собой комплекс из 3 пещерных и 2 наземных храмов, хозяйственного блока, а также жилого помещения для монастырской братии. Наземные храмы – Церковь Святой Троицы и храм Пантелеймона Целителя – находятся у подножия скалы. От дороги к ним ведет подземный тоннель.

Пройдя небольшой монастырский двор, украшенный на входе куполом, окажешься перед тесной дверью в скале, открывающей лестницу, которая ведет в пещерные храмы.

Например:

• Святого Климента — освящен в 1852 г., спустя 2 года после его создания;
• Святого Мартина Исповедника — освящен после небольшой перепланировки в 1867 г.;
• Андрея Первозванного , освящен в 1900 г., хотя это наиболее древний храм из 3-х, вырубил его сам Климент.

Все они объединены общим коридором. Проведенные исследования скальной местности, выявили следы существования 9 соединенных сложной тоннельной системой, пещерных монастырей и около 30 храмов. Все, кроме 5 действующих, в аварийном состоянии. Они сильно пострадали от произошедшего в 1927 г. землетрясения, некоторые были повреждены во время боевых действий.

В 1932 г. их решили разобрать.

На скальных склонах обнаружено 200 вырубленных в разное время искусственных пещер. Эти пещеры – самая большая составляющая монастырского комплекса. Особый интерес вызывает новый братский корпус, расположенный на земле. На фасаде восстановленного здания сохранили следы пуль, в память о пережитой Крымской войне.

Архитектор и внешняя отделка собора

Спрятанный в развалинах крепости монастырь, впечатляет необычной среди серых скал белизной. Его белоснежные наземные здания прекрасно видны из окон электрички мчащейся в Севастополь, поскольку ограда обители находится прямо у железнодорожного полотна.

Ответственный за архитектуру возобновленного в конце XVIII века храма – архитектор и художник Струков Д.М. Внешняя и внутренняя простота зданий подчеркивает суровость этих мест и силу веры служителей Божьих, проживающих в скальных пещерах. Имена тех, кто занимался его обустройством в дальнейшем, к сожалению, не известны.

Ворота монастыря устроены под 40 м. скалой. За ними размещено панно, изображающее храмовых святых. Следом расположилось кладбище, от которого начинается лестница в скалы. Посреди внутреннего двора установлен памятник павшим воинам. Двери в пещерные храмы охраняют образы архангелов Михаила и Гавриила.

Главный храм – это церковь святого Климента. В ней хранится ковчег с его мощами. Прямоугольное строение, объединяющее 3 разных по высоте нефа, разделено 2 рядами колонн и по форме напоминает базилику. Внешний вид здания, покрытого белой штукатуркой, довольно прост и почти не имеет украшений.

Только верхняя часть апсиды украшена вырубленным в камне большим крестом в византийском стиле, от которого полукругом распростерлись незатейливые растительные побеги. По размеру он самый крупный. Остальные пещерные храмы хмуры и невысоки.

Прямоугольная церковь святого Мартина Исповедника, перекрытая полукруглым куполом, внешнего декора не имеет, как и храм Андрея Первозванного, низкие потолки которого как нельзя лучше подчеркивают его пещерное происхождение. Историки считают, что святым Климентом было вырублено именно это помещение. Сохраняя память о создателе, размеры его не изменили до сих пор.

В виду ограниченного пространства пещерных храмов, праздничные богослужения, на которые собираются множество прихожан, совершаются в наземном храме Святой Троицы, расположенном за братским корпусом. Его белоснежное здание неправильной формы, испещрено множеством окон без наличников, открывающих вид на небольшие часовенки. Благодаря большому количеству окон, помещение хорошо освещено.

Частично наземный, храм Пантелеймона Целителя построен в византийском стиле. Прямоугольное здание с прямоугольными окнами и дверью, ничем не декорировано. Над храмом в скале расположены звонницы. Возвели его в 1895 г., в память о спасенной возле железнодорожной станции семье Александра III.

Особый интерес привлекают разбросанные по склонам скалы балкончики, устроенные в многочисленных пещерах. Издалека они напоминают затейливые птичьи гнезда. Дорожки выложены брусчаткой, дворик опрятный и чистый. Завершают ландшафт пруд и цветочные клумбы. От железнодорожных путей храм отделен высоким металлическим забором.

Внутреннее убранство

Изнутри монастырь выглядит так же просто, как и снаружи. Но эта грубость и мрачность пещер нисколько не влияет на преданность Богу. Она лишь показывает мощь истинной веры. Обустройством внутреннего вида монастыря также занимался Д.Н. Струков. Он сам расписал его иконами. Потолок, прямо поверх грубой вырубки, по его решению покрыли серебряной краской, а пол выложили досками.

В переходах между храмами висят иконы, но выглядят они довольно мрачно. Длинный коридор, ведущий к главному храму, имеет несколько вырубленных в камне скамей. В стене храма прорублена ниша для престольного образа, под ним высечена двухступенчатая дугообразная скамья для духовного отца, по центру расположено горнее место.

Фрески до наших дней не сохранились, кроме той, что изображает Спасителя на престоле. Полотняный иконостас было решено перенести из Свято-Климентовской церкви в храм Святого Мартина. А вместо него установили оцинкованный позолоченный иконостас, на каменном престоле.

При реставрации храма Святого Мартина, его первоначальный вид нарушила несколько расширенная абсида, что придало ему некоторую неравномерность. Престол в нем плотно прилегает к стене. В скальной нише, под стеклом, устроена костница с черепами захороненных людей. Надпись на ней – «Мы были такими же, как вы» — заставляет серьезно задуматься о жизни.

Храм Андрея Первозванного расположен в небольшой пещере. Потолок нависает прямо над головой. Внутри всего 2 окна. У правого в камне вырублено сиденье, здесь святой отец исповедует прихожан. У левого окошка находится алтарь, отделенный перегородкой. Под окном устроен жертвенник, через него во время службы подавали вино и хлеб.

По верху высечена небольшая ниша для хранения сосудов. Престол тоже прилегает к стене.

Особенность храма Пантелеймона Целителя заключается в том, что алтарь его вырублен прямо в стене, а иконостас выложен стеклянной мозаикой. Потолок храма украшает большая кованая люстра. Церковь Святой Троицы немного просторнее, но внутреннее убранство также скромно, как и в остальных храмах: каменный престол, алтарь, иконы и мрачные серые стены, испещренные множеством окон.

Святыни и мощи собора

Инкерманский пещерный монастырь своей главной святыней считает частицу от головы Святого Климента. Ковчег с ней хранится в нефе Свято-Климентовского храма. Кроме нее почитаемы мощи Пантелеймона Целителя и Георгия Победоносца.

В костнице храма Святого Мартина находится 12 голов сосланных на Инкерманские каменоломни людей. Монахи молятся здесь и верят, что усопшие не только слышат, но и молятся о живых.

В малом ковчеге заключены мощи Киево-Печерских святых:

• чудотворца Печерского Агафона;
• епископа Новгородского Нифонта;
• равноапостольной Марии Магдалины;
• Многоболезненного Пимена;
• Андрея Первозванного;
• Вифлеемских младенцев.

Наставники

Самым первым настоятелем монастыря стал его создатель – Климент. Данные о наставниках возрожденной обители по большей части не сохранились. Из современного духовенства наиболее известны о.Тихон – добрый, светлый и шутливый, поступивший в монастырь после службы на флоте, и архиепископ Лука, сменивший о. Тихона после его смерти.

Лука, бывший уже в преклонном возрасте, ревностно приступил к наведению порядка, не жалея своих сил, и, не давая никому спуску. Многие считали его высокомерным и амбициозным служителем. Хирург в прошлом, он продолжал врачебную деятельность, принимая дома бесплатно.

В начале 90-х гг. XX века на пост настоятеля возвели архимандрита Августина, в миру — Александр Половецкий. Именно ему монастырь обязан своим возрождением после закрытия при власти Советов. Кроме того, он собственноручно расписал иконостас. В августе 2015 г. на должность назначили архимандрита Каллиника (Чернышева) и он занимает ее до сих пор.

Расписание служб, режим работы монастыря

Инкерманский пещерный монастырь можно посещать ежедневно с 9:00 до 17:00. Богослужения проходят по пятницам, выходным и праздничным дням. Утренняя служба начинается в 7:00, начало вечернего богослужения в 17:00.

Правила посещения храма

Правила посещения обители так же скромны, как и сам монастырь. От прихожан требуют соблюдать тишину и сохранять смиренный вид. Женщина должна заходить в храм в юбке или платье, длина которых не должна быть выше колен. Голову обязательно покрывать шарфом или платком. Мужчинам не рекомендуется посещать святое место в футболке и шортах.

Престольные праздники

Монастырь ежегодно отмечает 6 храмовых праздников:

• 08 декабря – день памяти Святого Климента.
• 13 декабря – день памяти Андрея Первозванного.
• 27 апреля – день памяти Мартина Исповедника.
• 09 августа – день памяти Пантелеймона Целителя.
• 19 августа – Преображение Христа.
• День Святой Троицы.

Праздничное богослужение проводит действующий настоятель – архимандрит Каллиник. Торжества неизменно приобретают широкий размах, поскольку на службу собирается огромное количество паломников и прихожан храма. Часто на них присутствуют туристы.

Инкерманский пещерный монастырь необыкновенно жаловали венценосные особы. Пожертвования их были более чем щедры. Император Александр II, к примеру, даровал обители 1000 руб. на поминовение павших в битве под Севастополем, а также пожертвовал 3 акции, ценность которых составила 375 руб.

Настоящим чудом считается внезапное появление воды в пересохшем Святом Источнике по причине стройки в карьерах. Свежая вода хлынула из скалы, когда в период изнуряющего зноя папа Римский – Климент самоотверженно молился над ним. Люди верят в целительную силу источника и стремятся искупаться в нем.

Церковное имущество, переданное при закрытии монастыря в Симферопольский музей, и ставшее экспонатами его выставок, неожиданно быстро отсырело. После чего все пришлось убрать.

У подножия скалы «Монастырская» погребены иеромонах Агапит и архимандрит Августин, погибшие в 1996 г. в автокатастрофе. Служитель монастыря, прибывший за телами, увидел, как патологоанатом извлек из тела архимандрита пули. Версию о заказном убийстве доказать не удалось, но их могила на церковном кладбище особо почитаема.

Информация для посетителей

Вход в монастырь бесплатный, но можно внести любую сумму пожертвования в кассу, расположенную у ворот. Рекомендуемая сумма – не менее 150 руб. Также на входе, по монастырю можно нанять экскурсовода (из числа духовных лиц монастыря). Экскурсии проводятся ежедневно, группами до 5 чел., с 8.00 до 18.00., длятся они 20-30 мин. Стоимость на всех составит 500 руб.

Прежде, чем взять экскурсию по монастырю необходимо уточнить, не ведется ли в это время служба. Поскольку во время богослужений в храмы заходить нельзя, и они проходят на улице.

Если экскурсия была заказана предварительно по телефону, то заказавшим ее паломникам, предоставляется скидка.

Внутри запрещено вести фото- и видеосъемку. Для людей, одетых несоответствующим образом, предлагаются фартуки (вместо юбки) и платки на голову. На территории расположены церковные лавки, где можно заказать нехитрый обед, купить свечи. В одной из них можно приобрести монастырский травяной чай и религиозную литературу.

Монастырь в качестве пожертвований примет:

• теплую обувь и одежду для мужчин;
• цветочные вазы, ковровые дорожки или ковры для благоустройства монастыря;
• «Кагор»;
• черный материал для изготовления облачений.

Заключение

Инкерманский Свято-Климентовский мужской пещерный монастырь – это олицетворение силы духа и крепости веры, прошедшей тяжелые испытания, которые так и не смогли ее сломить. Необычайно красивый и колоритный ландшафт местности – дополнительный повод, чтобы посетить эти места. И в первую очередь, необыкновенный древний храм.

Оформление статьи: Лозинский Олег

Видео о Инкерманском пещерном монастыре

Инкерманский пещерный монастырь — обзор и экскурсия:

В этом посте:

Мужской монастырь в пещерах Инкермана – чем интересен

Инкерманский Свято-Климентовский пещерный мужской монастырь – главная достопримечательность Крыма (западной части). Это удивительное место поражает не только своим расположением, но и увлекательной историей, длившейся много веков. Многие мои знакомые спрашивали, как добраться до монастыря и стоит ли «игра свеч». Однозначно скажу – стоит.

Где находится монастырь

Расположен мужской монастырь в окрестностях Севастополя, в городе Инкерман, точнее в его пещерах. С правой стороны реки Черной. Увидеть его вблизи, есть возможность уже в пути, если вы отправились в Крым поездом. По дороге увидите удивительную картину, прямо в скалах, совсем рядом с железнодорожным полотном, множество окон, балкончиков. Такое впечатление, что дотянуться можно рукой. Координаты и карта находятся внизу страницы.

История возникновения и развития

О дате возникновения Инкерманского монастыря спорит огромное количество ученых. Многие из них уверенны, что он был образован еще в восьмом веке, но некоторые утверждают – основан мужской монастырь не ранее 14 – 15 века. В то же время точно известно – жизнь в этом месте возникла еще в шестом веке.

В то время тут находилось поселение рабской силы, участвовавшей в добыче камни для строительства еще одной достопримечательности – « » . В 63 году до нашей эры, когда южная сторона Крыма была в составе Римской империи, на горе Монастырской, была возведена .

Крепость Каламита (рядом с монастырем)

Уже в пятом веке до нашей эры, земля стала собственностью византийцев, именно они обосновали тут город. Возвели одиннадцати километровую крепостную стену, выкопали ров. Считается, что именно в это время тут появилось огромное количество различных сооружений. И не только на самой скале, но и в ее стенах. Считается, что уже тогда появились пещерные храмы и кельи.

Когда Византийская империя утратила свою мощь (8 век), Каламита опустела. В девятом веке крепость восстановили, а в 1475 году городок получил название Инкерман. По сути монастырь не создавался специально. Монахи просто оборудовали для своих целей. Хоть со временем тут было сооружено несколько храмов.

Главный храм освятили в 1852 году, в то же время весь комплекс и получил сегодняшнее название – Инкерманский пещерный монастырь. В 1867, после перестройки, открыли храм Святого Мартина, в 1895 – Пантелеймона. В 1905 открыта церковь Николая Мирликийского.

С 1924 года церкви и храмы начали массово закрывать, не обошла эта участь и пещерный монастырь в Инкермане. И только после знаменательного 1991 года жизнь в монастыре стала возрождаться. По сути это было второе открытие святыни и основной достопримечательности полуострова.

Что интересного в пещерном монастыре, особенности

Благодаря архимандриту Августину на протяжении двадцати лет, огромное количество храмов и келий в пещерах и корпусов восстановили. Причем восстанавливать в прямом смысле слова надо было из пепла. Сегодня комплекс включает в себя пять храмов, корпус братства, различных хозпостроек и огромного количества пещер.

Мое внимание сразу привлекли две церкви, сооруженные на земле, прямо под отвесом скалы Монастырской. Именно это и придает строениям, особенной неповторимости. Главной из них считается церковь Святой Троицы, это в ней храниться рака с остатками святого Климента. А вот Пантелеймоновская церковь славиться своим стилем Византии и алтарем, расположенным прямо в скале.

Конечно меня, впрочем, как и большинство других туристов, поразили именно храмы в пещере: Свято-Климентовская базилика, Мартина Исповедника и Андрея Первозванного. Попасть к ним можно только через один вход, с запада Монастырской скалы. Путь не из легких по крутой лестнице в длинном коридоре с множеством разветвлений.

Внутри много простора и света, благодаря оборудованным оконным и дверным проемам на балконы. Именно балконы поражают больше всего. Когда смотришь на них с улицы, создается впечатление, что видишь необыкновенные гнезда птиц, устроенные на склонах скалы.

Если хотите повидать больше и относитесь к храбрым людям, можете посетить заброшенные храмовые сооружения и неизведанные пещеры. Зрелище потрясающее, но опасное. Большинство из них аварийны. При необузданном желании есть возможность подняться на плато Монастырской скалы и познакомиться с руинами древней крепости. Именно отсюда открывается завораживающий вид на горы и долины, а также озеро, появившееся на карьере и, конечно же, море. Пещерные храмы имеют общий вход с общими лестницей и коридорами.

Чтобы описать все прелести мужского монастыря в скале, мне не хватит одного поста. Но надеюсь, что предоставленной информации вполне достаточно для принятия решения о посещении этого удивительного места. А доехать до него не так и сложно, как может показаться на первый взгляд.

Как добраться (доехать)

Если вы остановились в Севастополе, отправляйтесь на Графскую пристань, садитесь на катер, который и доставит вас к месту. Можно доехать до станции «Инкерман» на электропоезде. Если решите ехать автобусом – садитесь на маршрут «Севастополь – Инкерман» и выходите на остановке «Втормед». Путешественники автолюбители на своем или следуют согласно координатам и карте (смотрите ниже) . В любом случае путь не сложный, даже интересный. Кроме того, по дороге есть возможность увидеть и другие .

Цены и официальный сайт

Получить больше информации о монастыре и узнать цены можно на официальном сайте Инкерманского мужского монастыря в пещерах – kliment-monastery.ru Если есть желание, можно заказать экскурсию, тогда вам не надо будет думать, как добраться до места и что посмотреть в первую очередь.

Фото