Храм Николая Чудотворца в Хамовниках пережил богатую событиями историю: он ни разу не закрывался и не прекращал работу. Сегодня он внесен в список памятников архитектуры федерального значения в Москве.
Храм в Хамовниках также называют церковью Святителя Николая, Николо-Хамовнической, Никольской или Святоникольской церковью. Само слово «Хамовники» произошло от названия профессии царских ткачей – хамовников, которые жили в Москве по этому адресу.
Вконтакте
Одноклассники
История
Первое упоминание о храме относится к 1625 году: тогда это была обычная деревянная церквушка для местных жителей. Но уже в 1657 году ее перестроили в каменный вариант, а в 1677 году назвали полным именем, сохранившимся до наших дней. Впрочем, в первоначальном варианте она не сохранилась: через 2 года при царе Федоре Алексеевиче ее перестроили, и в 1682 году освятили. Через некоторое время были достроены трапезная и колокольня.
В годы ВОВ с Наполеоном церковь пострадала , потеряв часть интерьера. Его восстановили только к середине XIX века. В это же время появились настенные росписи, а вокруг поставили ограду. После реставрацию провели в конце столетия, в 1949 и 1972 годах. Удивительно, но храм оставался действующим все это время, даже советская власть не стала закрывать его и уж тем более перестраивать под бытовые здания. В 1912-1960 годах настоятелем был протоиерей Павел Лепехин.
Единственным «грабежом» стало снятие колоколов, и то уникальный латыгинский колокол перенесли в коллекцию Исторического музея Москвы – в 1992 году его вернули на место.
В 2008 году храм отметил юбилей – 160 лет . Перед этим, в 2002 году, в Киселевске был построен храм Божьей Матери «Скоропослушницы», прообразом которого послужил храм в Хамовниках.
Еще один интересный факт связан с именем Льва Толстого: граф жил в Москве неподалеку от храма и являлся его прихожанином. Церковь упоминается им в некоторых произведениях.
Внешний вид и убранство
Храм выполнен в русском узорочьем стиле, популярном в то время и пришедшем из Ярославля. Это белоснежная церковь на 5 куполов с зеленой крышей и разноцветными украшениями, с шатровой колокольней ее соединяет трапезная.
Церковь смотрится очень «народной» : она выглядит одновременно скромно и нарядно, вызывая ассоциации с крестьянскими праздничными одеждами. Ее архитектурная уникальность была признана даже в СССР – не зря же здание не тронули и даже реставрировали.
Внутри сохранились росписи XVIII века (точнее, 1840-х годов): все стены, колонны и потолок украшены ими. На изображениях можно увидеть земную жизнь Христа, сюжеты из Ветхого завета, серафимов и многих других святых. Иконостас четырехъярусный, его венчает Распятие. Он выполнен в голубом и золотом цветах.
В честь кого храм
Святой Николай, в честь которого храм получил свое имя, был византийским епископом в III-IV веке . Он является покровителем путешественников, сирот и заключенных. Святой стал прообразом Санта-Клауса, а история из его жизни о даре 3 бедным девушкам приданного превратилась в традицию рождественских подарков.
На Руси Николай является одним из наиболее значимых и почитаемых святых: количество посвященных ему храмов уступает только церквям Богородицы. ОН считается старшим среди всех святых, а в некоторых традициях даже включают в Троицу: Христос – Богоматерь – Николай.
В Хамовнической церкви в Москве нет никаких икон, посвященных святому – ее название является в большей степени «модным».
Главная святыня
Главной святыней храма Николая Чудотворца является икона Богоматери «Споручница грешных»
(Поручительница за грешных перед Господом, посредница между Богом и людьми). Образ был создан в середине XVIII века в Одрино-Николаевском мужском монастыре (Орловская губерния).
Икона сразу отметилась несколькими исцелениями, в том числе от холеры, эпидемия которой разгорелась в то время. Первые чудеса произошли в год написания: были исцелены малолетний сын-эпилептик местной жительницы (она увидела икону во сне), встал на ноги парализованный сын помещика, начала видеть 3-летняя купеческая дочь. Все чудеса произошли практически в одно время, после чего икону перенесли их церкви возле ворот в храм Николая Чудотворца.
В 20-х годах ХХ века монастырь подвергся разорению , иконы роздали местным жителям. «Споручница грешных» досталась жительнице села Старое (сегодня оно входит в Орловскую область). В 70-х годах образ передали прихожанке Раисе, которая в 1994 году уехала с ним в монастырь под Одессой и постриглась там в монахини. Но уже через год Раиса вернулась и поселилась в Николо-Ординской обители, а вот икона осталась на территории Украины.
Ее возвращением занялся схимонах Макарий из Оптиной пустыни. Возвращение образа оказалось сложным делом: во-первых, сам Макарий был инвалидом с парализованными ногами, во-вторых, икона находилась в частной коллекции. Но все-таки в 1996 году «Споручница грешных» вернулась в обитель.
Однако в храме Николая Чудотворца находится не оригинал иконы, а ее список (копия) , впрочем, не менее чудотворная. Через 3 года после написания иконы-оригинала ее отправили в Москву для создания ризы. Это время «Споручница» провела в доме подполковника Бонческула. После возвращения иконы в обитель в благодарность подполковнику прислали ее копию.
Хозяин дома поставил ее в домашний иконостас, но вскоре семья обратила внимание на необычный отблеск на иконе, а через некоторое время начала выделяться маслянистая жидкость. Ее собрали и помазали нескольких больных, которые тут же исцелились. После к списку начали приезжать другие страждущие.
Через 2 года подполковник передал копию в храм Николая Чудотворца. Жидкость продолжала сочиться: дьякон вытирал ее бумагой, которую отдавал прихожанам. И хоть вскоре мироточение прекратилось, в алтаре начали появляться видения звезд.
Сегодня существует список официально зарегистрированных чудес и исцелений, совершенных иконой, при этом некоторые из них произошли с язычниками и неверующими.
Другими святынями являются:
- Список Смоленской иконы Богоматери, сделанный в XVII веке;
- Икона святителя Алексия (конец XVII века);
- Икона мученика (XVIII век).
Контакты и расписание службы
Расписание богослужений можно посмотреть на сайте храма. В будни и субботу прихожане могут присутствовать на:
- 7:45 – исповеди;
- 8:00 – литургии;
- 17:00 – вечерне и утрене, в субботу – на всенощном бдении.
В воскресенье расписание меняется:
- 7:00 – литургия;
- 10:00 – литургия;
- 17:00 – вечерня и утреня.
В зависимости от церковных праздников расписание может быть изменено.
Никольская церковь не ограничивается проведением служб: сегодня в ней действуют воскресная школа и молодежная группа. Школа действует более 20 лет, в ней обучаются дети 6-16 лет в 4 группах. Набор происходит в начале учебного года, занятия начинаются с Божественной . Впоследствии учащиеся не только занимаются на факультативах, но и участвуют в исповеди и причащении.
По адресу школы проходят следующие занятия:
- Религиозные: основы нравственности, закон Божий, жития святых, история церкви и т.д.;
- Музыкальные: хоровое и церковное пение, народная музыка;
- Художественные: творческая мастерская, прикладное искусство.
По субботам проходят дополнительные занятия:
- Кружок иконописи;
- Церковный хор;
- Народные инструменты и народная музыка;
- Английский язык с религиозным уклоном.
Для детей 2-5 лет существуют отдельные занятия музыкой и прикладным творчеством. Также в храме существует молодежный кружок: он направлен на общение, просмотр тематических фильмов, посещение выставок, паломничество, постановка спектаклей.
По адресу храма действует и социальная служба . Она оказывает помощь людям в непростой жизненной ситуации, помогает с жильем, лечением и содержанием. Никольская церковь задействована в работе:
Каждое воскресенье с 12 до 15 часов по адресу храма проводится прием прихожан, также желающие могут получить помощь по телефону у дежурного священника по телефону.
Первое упоминание о деревянном храме относится к 1625, в 1657 он был уже каменный, а в 1677 церковь уже названа своим полным именем «Николая Чудотворца у митрополичьих конюшен».
Ныне существующая церковь заложена несколько в стороне от первоначальной 21 мая 1679 при царе Федоре Алексеевиче, а освящение основного храма состоялось 25 июня 1682. Одностолпная трапезная с приделами и колокольня были пристроены позднее.
В 1812 во время Отечественной войны 1812 года частично был разрушен интерьер здания, но был восстановлен к 1849. В 1845 в храме появилась настенная роспись. В начале XIX века возведены ограда и ворота.
Храм был реставрирован в 1896, 1949 и 1972 годах. Всё время оставался действующим.
В 1992 на колокольню был поднят колокол весом в 108 пудов.
В 2008 году Храм Св. Николая в Хамовниках праздновал 160-летний юбилей перенесения и прославления под его сводами .
Древний храм в новой истории
Хамовники – это один из самых старых районов современной Москвы. Несколько веков назад здесь располагалась слобода ткачей. Зарабатывали ремесленники себе на жизнь тем, что продавали сукно. Ткачей прозвали хамовниками, по наименованию производимого ими дешевого шелка «хамьян». Отсюда и получила слобода свое название – Хамовная, а совсем не от слова хам (как некоторые думают), которым мы награждаем невежественных людей.
Еще до революции в Хамовниках располагалось много известных храмов и монастырей. Некоторым из них не удалось избежать участи разрушения в годы безудержного гонения. Эта беда обошла стороной древний храм Николая Чудотворца, и по сегодняшний день он остается украшением старинного района.
Храм этот был построен на личные средства ремесленников-ткачей. Своим покровителем они считали святителя Николая, архиепископа Мир Ликийского. В честь этого великого святого и была освящена церковь в Хамовниках. С начала своей истории она была деревянной постройки, упоминание о которой относится к 1625 году. А уже в 1757 году в летописи говорится о каменном храме. Архитектура напоминает корабль – такая схема строительства православных храмов была принята во второй половине 17 века. Стоит отметить, что шатровая колокольня Николо-Хамовнической церкви является одной из самых больших в столице.
В 1812 году, когда в Москве недолго хозяйничали французы, храм был частично разрушен и полностью восстановлен только к 1849 году. А несколькими годами ранее в нем появилась настенная роспись, которую современники могут увидеть и поныне.
Никольская церковь никогда не закрывалась. И даже в годы воинствующего безбожия люди могли придти и помолиться о тех, кому нужна была помощь в то нелегкое время. Как тогда, так и сегодня, люди, пришедшие в храм, обязательно преклоняют свои колени перед храмовой святыней – иконой Божией Матери «Споручница грешных».
Четыре года назад приход отметил памятную дату: 160 лет назад под своды храма был принесен и прославлен чудотворный образ Божией Матери.
Обретение храмом своей главной святыни
История этого события такова. Хранился образ в Николо-Одрином монастыре, что в Орловской губернии. Икона эта была всеми забыта, пока жена одного купца, чей сын был подвержен сильнейшим припадкам, не пришла в монастырь и не попросила отслужить молебен перед образом «Споручницы грешных». Молебен был отслужен, после чего двухлетний больной ребенок выздоровел. После произошедшего икона была перенесена в монастырский храм, где в дальнейшем еще не раз являла свою чудодейственную силу молящимся, и поныне она хранится в Николо-Одрином монастыре.
А в Николо-Хамовническом храме оказался другой образ. В 1846 году из орловского монастыря в Москву был отправлен иеромонах, чтобы сделать в столице ризу для чудотворной иконы. Его приютил у себя подполковник Д.Н. Бонческул. Желая отблагодарить хозяина за оказанное гостеприимство, иеромонах прислал ему список с чудотворного образа, который был помещен в домашнем киоте вместе с другими иконами. Вскоре к этому списку отовсюду стали стекаться люди и получали от чудесного образа исцеление.
На иконе был замечен необыкновенный блеск и капли масляной влаги. Миром этим стали помазывать больных, после чего они становились здоровыми. Видя чудеса, которые происходили от образа, Дмитрий Бонческул пожертвовал икону «Споручница грешных» Никольскому храму в Хамовниках. Вот так и оказался чудотворный образ в нашем храме и по сегодняшний день остается главной его святыней.
Настоятель храма и приходская активность
Сегодня настоятелем храма является протоиерей Андрей Овчинников. На сегодняшний день при храме действуют воскресная школа и молодежная группа, которая было организована весной 2010 года, по благословению настоятеля.
Встречи проводятся еженедельно по субботам в 15:00 в помещении при храме. После окончания встреч члены молодежной группы принимают участие в вечернем богослужении в храме, а также в Божественной Литургии в воскресные и праздничные дни.
Для неформального общения, обсуждения и координации работы была создана группа в социальной сети «В контакте» — «Молодежная группа храма святителя Николая в Хамовниках» (http://vkontakte.ru/club19982954). В ней проводятся интерактивные обсуждения планов работы, времени встреч и других актуальных вопросов, связанных с деятельностью молодежной группы на приходе, выкладываются фотографии с различных мероприятий, паломничеств и экскурсий
В рамках встреч молодежной группы проводятся совместные чаепития, обсуждения различных проблем церковной и общественной жизни, просмотры и обсуждение художественных кинофильмов актуальных вопросов церковной и общественной жизни. Участники группы принимают участие в социальном служении, осуществляемым приходом.
Храм Николая Святителя в Хамовниках - одна из наиболее красивых и посещаемых православных известный во всем мире архитектурный памятник 17 века.
История Хамовной слободы
Район Хамовники, ныне расположенный в самом центре Москвы, до начала 16 века относился к ее загородным территориям и представлял собой обширные луга для выпаса лошадей. В первой четверти века здесь был заложен Новодевичий женский монастырь, вокруг которого постепенно возникло несколько слобод, в которых жили крестьяне и ремесленники. Одной из них была Хамовная слобода. Здесь обитали ткачи, переселившиеся в Московские земли из Твери. Мастеровые обслуживали царский двор, поставляя в него полотно, в основном для столового белья. Изготовление тканей для скатертей носило название хамовного дела, от старорусского слова «хам» - лён. По названию льняной ткани «хамьян» получила название слобода, а впоследствии и весь район.
Исторические этапы строительства храма
Слобода была достаточно большой (изначально около 40 дворов) и имела собственную церковь. Церковь Николы была деревянной, и впервые о ней было упомянуто в исторических документах 1625 года. В 1657 году деревянную церковь сменила каменная. Через 20 лет храм официально получил свое полное имя - «Николая Чудотворца у митрополичьих конюшен». В 1679 году рядом начали строить новое здание церкви. К этому времени в архитектурном стиле строительства на Руси происходят существенные изменения.
Строгий простой стиль сменяется более нарядным, вычурным. Его называли “дивное узорочье”. Для этого стиля характерно использование ярких красок, цветных изразцов, декоративных элементов. Церковь построена из кирпича, отделана белым камнем и украшена красно-зелеными изразцами.
Храмовый комплекс
Храм Святителя Николая чудотворца в Хамовниках представляет собой классический для этого стиля храмовый комплекс, включающий пятиглавую церковь, одностолпную трапезную с приделами митрополита Московского Алексия и Святителя Дмитрия Митрополита Московского (в 1872 году переосвященный во имя иконы Божией Матери «Споручницы грешных»), шатровую колокольню над западным входом. Восьмиугольная колокольня - одна из самых высоких в Москве и последняя из строящихся в этом стиле. Освящение церкви было проведено 25 июня 1682 г. Остальные здания были пристроены позже по мере разрастания прихода.
Значимые события в истории храма
Во время наступления Наполеона на Москву в ходе русской кампании 1812-1813 годов храм сильно пострадал, интерьер его был частично уничтожен. В ходе восстановительных работ в 1845 году внутри появилась настенная роспись, и к 1849 году храм был полностью восстановлен.
За время существования храм Николая Святителя в Хамовниках реставрировался еще три раза (в 1896, 1949 и 1972 году), но никогда в нем не прекращались богослужения, и он всегда был открыт для прихожан.
К концу 19 века относится создание металлической ограды, а чуть позже были установлены кованые врата.
В 1992 году на колокольню был возвращен 108-пудовый колокол, единственный сохранившийся из первоначального колокольного набора - второй по весу колокол, отлитый в 1686 году мастером Михаилом Ладыгиным. Остальные колокола были утеряны в период гонения на церковь 30-х годов 20 века. Судьба главного 300-пудового храмового колокола неизвестна.
В 1922 году в ходе конфискации церковных ценностей из храма было вынесено более пяти пудов золотых и серебряных украшений и утвари.
Святыни и достопримечательности храма
Главная святыня, которой располагает храм Святителя Николая в Хамовниках (фото внизу), - икона Богородицы «Споручница грешных». Она находится в левом приделе, названном ее именем.
Икона представляет собой точный список с чудотворного образа древнерусского письма, который находился в Николаевском Одрином мужском монастыре, расположенном в Орловской губернии. Автор списка неизвестен.
Икона была пожертвована в храм Николая Святителя в Хамовниках в 1848 году одним из прихожан церкви. По преданию, вскоре после приобретения изображения Богоматери владелец начал замечать, что во время молитвы внешний вид иконы меняется, на поверхности появляются масляные благоуханные капли. Некоторые больные исцелились благодаря молитве и этому маслу. Владелец передал икону в храм Николая Святителя в Хамовниках, где чудеса продолжались. Народ потек в храм рекой. Изображению приписывается ряд чудесных исцелений. Особенно явно это проявилось во время свирепствования холеры в 1848 году.
В 2008 году храм Николая Святителя в Хамовниках отметил 160 лет со времени обретения чудотворного образа. 20 марта празднуется день иконы Богоматери «Споручница грешных».
Не так давно при храме начали действовать православная общеобразовательная гимназия, воскресная школа и детский церковный хор. Есть баптистерий для крещения взрослых.
Храм Святителя Николая в Хамовниках: как добраться?
Как всемирно известная достопримечательность ежедневно посещается сотнями туристов. Расположен он рядом с Комсомольским проспектом, между улицей Льва Толстого и улицей Тимура Фрунзе. Добраться туда можно на метро. Ближайшая станция - «Парк культуры» (кольцевая).
Церковь Николая Чудотворца в Москве хорошо известна жителям столицы, расположена в Хамовниках по ул. Льва Толстого дом 2. Там, где берет начало Комсомольский проспект, а недалеко находится метро Парк культуры. Первое свидетельство о ней, тогда еще относящейся к деревянной архитектуре, встречается в 1625 году.
Через 22 года она стала каменной. А через 50 лет получила свое знаменитое историческое название храма Николая Чудотворца у митрополичьих конюшен. В строительстве святыни принимали участие ткачи, которые и дали ему имя святого, которого считали своим покровителем. Москвичи всегда любили все нарядное. Обитель святителя Николая в Хамовниках получилась яркая, солнечная, словно расписной московский пряник. По сей день она является украшением патриархальной Москвы.
Почитание святого в России
Русский народ всегда имел и имеет любовь к архиепископу Мир Ликийскому. Так как он в свое время был человеком, отстаивающим правду и защищающим слабых, когда им угрожала опасность.
Купцы по роду своей деятельности часто сталкивались с одной стороны с обманом, а с другой – могли сами быть соблазненными неправильно что-то подать, продать.
И вот они, желая избежать и того, и другого, имея своим покровителем Николая Чудотворца, молились Ему, чтобы Господь уберег их от греховного поползновения (падения).
Святитель был бессребреником. В мире давно процветает культ золотого тельца, поэтому примеры бескорыстия так важны сегодня для православных людей. Святой мог отдать последнее человеку, если тот нуждался. Был случай, когда один отчаявшийся отец трех дочерей был готов отдать их на панель, так как не на что было их кормить и одевать, тем более выдавать замуж. Когда святитель узнал об этом, то бросил мешочек с золотом в окно бедняку и быстро удалился неузнанным. Семья была спасена.
Обратите внимание! В России верующие люди называют святителя Скоропомощником, особо почитая иконы и церкви, ему посвященные.
Архитектура
По своему внешнему виду церковь святителя Николая в Хамовниках при внимательном рассмотрении напоминает корабль. Такой прием строительства православных храмов был характерен для того времени.
Историки архитектуры относят церковь Николая Чудотворца к традиции московского барокко конца 17 века. Правда при этом строение сохраняет черты древнерусской архитектуры, но уже весьма стилизованные. При его постройке сохранен принцип древнего зодчества – окрашивать архитектурные детали в разные цвета.
Наиболее нарядно богато украшена колокольня. Это типичное двухъярусное сооружение, но самое высокое во всей Москве. Колокол, призывающий людей к богослужению, весит 108 тонн. В советское время все колокола были изъяты властями, чтобы церковный звон не раздавался более по стране. Но уже в 1922 году один из них был возращен, остальные безвозвратно утеряны. С тех пор он возвещает о важнейших моментах церковной службы, обладает удивительным тембром звучания. Другие колокола сравнительно молодые, были установлены намного позже.
Храмовые святыни
В 1812 году, когда на территории Хамовников хозяйничали французы, храм Николая Чудотворца в Москве был основательно разрушен. Здесь завоеватели устроили лазарет и конюшню, оскверняли святое место пьянством. После такого надругательства церковь пришлось не только восстанавливать, но и переосвящать. Это сделал святитель Филарет Московский.
Главный престол освящен во имя святого Николая Чудотворца. Приделы – в честь святителя Алексия, митрополита московского и иконы Божьей Матери «Споручница грешных». В главном иконостасе находится икона конца 17-го века святителя Алексия, митрополита московского с изображением Кремля со Спасскими воротами работы царского изографа Ивана Максимова.
Церковь Николая Чудотворца в Хамовниках имеет и другие чтимые святыни:
- икона Божьей Матери «Смоленская»;
- образ Богородицы «Владимирская» — подарок патриарха Пимена в честь 300-летия храма;
- «Утоли моя печали»;
- «Скоропослушница»;
- «Троеручица»;
- икона мученика Иоанна-воина.
Никольская церковь никогда не закрывалась, даже в самые атеистичные времена в ней совершалась Божественная литургия, здесь крестили, венчали, отпевали. Всегда можно было помолиться за тех, кому нужна была помощь Божья. И как прежде, так и теперь, приходящие в церковь преклоняют колено перед величайшей соборной святыней — иконой Пресвятой Богородицы «Споручница грешных», которая оказалась здесь поистине необыкновенным путем.
В середине 19-го века (1846 г) из Николо-Одринского монастыря прибыл в Москву иеромонах, чтобы заказать ризу чудотворной иконе. Он остановился у одного военного Банческу. Позже в благодарность за гостеприимство иеромонах прислал ему копию, написанную с чудотворной иконы. Полковник поместил образ у себя в доме, но очень скоро он стал известен многим людям, которые стекались отовсюду. Молясь перед образом, люди исцелялись от психических и других заболеваний.
Однажды на иконе был замечен необычный блеск и капли маслянистой жидкости драгоценного мирра. Им стали помазывать болящих, которые благополучно выздоравливали. Поразившись чудесам, которые происходили от образа, подполковник Димитрий Банческу пожертвовал икону в церковь, где она находится и по сей день.
Полезное видео: московский храм святителя Николая Чудотворца
Исторические достопримечательности
Считается, что одним из самых знаменитых прихожан Никольской церкви в свое время был граф Л.Н. Толстой, который приобрел усадьбу в бывшем Долго-Хамовническом переулке. Сегодня это улица Льва Толстого.
Одно время писатель регулярно посещал церковь, выполняя все ее предписания. Это уже потом в ряде произведений им была отвергнута Божественная природа Христа, который по мнению писателя является не искупителем, а лишь великим учителем морали.
Поразительный исторический феномен заключается в том, что Толстой был отлучен от церкви за те же еретические высказывания, что проповедовал и отступник Арий в первые века христианства. Святитель тогда, как мы помним, решительно не принял воззрения Ария. Позже церковь в Хамовниках, где святой стал покровителем, также отвергла суждения писателя.
Как получить информацию о храме
В церкви широко ведется культурно-просветительская деятельность. Объединяется молодежь, посещающая храм Николая Чудотворца в Хамовниках.
Обратите внимание! Расписание работы воскресной школы, молодежной группы доступны в интернете, где работает официальный сайт.
Заглянув на него, можно узнать много другой полезной информации:
- адрес и другие контакты;
- как добраться до церкви Николая Чудотворца;
- различные объявления;
- новости церковной жизни;
- о социальной работе;
- о миссионерской деятельности;
- задать вопрос о важном священнику;
- получить доступ к электронной библиотеке;
- фото храма.
Полезное видео: церковь Николая Чудотворца в Хамовниках
Вывод
На церковном сайте можно узнать, где находится храм Николая Чудотворца в Хамовниках, расписание богослужений, а также почитать православный календарь, житие святых, различные видео, аудио материалы о событиях в жизни церкви и ее учении.
Вконтакте
НИКОЛЬСКИЙ ПРИХОД С. МЕЗЕНСКОЕ
В 1851 г. жители д. Мезенки (которая с 1852 г. именуется селом) объединились с обществами деревень Гагарской, Боярской, Курманки и отделились от Белоярского прихода, образовав самостоятельный приход. Здание деревянной церкви было куплено у крестьян Белоярского прихода, которая стала им не нужна после постройки новой каменной церкви. С благословения Преосвященнейшего Аркадия, еп. Пермского и Верхотурского деревянный белоярский храм был разобран и перевезен в Мезенку, где 29 апреля 1851 года была совершена его закладка.
В 1852 г. 20 апреля храм был освящен по грамоте Преосвященнейшего Неофита, еп. Пермского и Верхотурского. Престол был один в честь свт. Николая Чудотворца.
Первым священником был определен о. Флегонт Антиохович Пономарев (служил с 1853 г. выпускник Пермской духовной семинарии. В 1858 г. награжден наперсным бронзовым крестом в память войны 1853-1856 гг. в 1868 г. награжден набедренником, в 1870 г.- фиолетовой скуфьей, в 1877 г.- камилавкой. Уволен за штат в 1888 г. Скончался в 1895 г.) О. Флегонт служил на приходе 36 лет и передал свое место сыну — о. Александру (служил с 1888 г., окончил Пермскую духовную семинарию. В 1892 г. награжден набедренником, также имел наградную камилавку. Последние имеющиеся в архивных документах сведения о служении о. Александра в Мезенской церкви относятся к декабрю 1917 г.).
К началу XX века Церковь с. Мезенское имела весьма солидный вид: деревянное на каменном фундаменте здание, отштукатуренное снаружи и внутри, колокольня, 2-ярусный иконостас хорошей столярной работы, расписанный и позолоченный. Три главы храма обиты белым железом, из того же материала изготовлены восьмиконечные кресты. С западной стороны — мраморное крыльцо. Деревянный храм действовал до 1918 г. Потом до 1991 г. в здании храма был клуб и библиотека. В 1997 г. сгорел.
В 1904 г. был учрежден строительный комитет по устройству нового церковного здания (трех престольного) в с. Мезенском, которое по утверждению краеведа В. Коровина, засл. работника культуры России, заложено во имя победы русского народа в войне с Японией.
В 1905 г. началось строительство. Храм строился на средства прихожан- жителей Мезенского, Гагарки, Боярки, Курманки. Работы производились обществом. (Камень - гранит брали из Курманского карьера, ломали его там вручную, возили обществом по одному возу на душу.)
Вся постройка церковного здания обошлась приходу ок. 50000 руб., что было для Мезенского прихода по количеству населения небогатого, сумма приличная. (Примечательно то, что 50 рублей было пожертвовано о. Александру св. прав. Иоанном Кронштадским во время пребывания его в Екатеринбурге при личной встрече).
Освящение главного придела в честь свт. Николая Чудотворца состоялось 25 сентября 1911 года. В 1912 г. 25 сентября состоялось торжество освящения правого придела новой церкви во имя ев, вмч. и цел. Пантелеимон (совершено местным благочинным о. Николаем Топорковым по благословению Преосвященнейшего Митрофана, епископа Екатеринбургского и Ирбитского). На службе пел хор, приглашенный из Ново- Тихвинского женскою монастыря. Левый придел был освящен в честь прп. Сергия Радонежского в том же 1912 г. Точной даты по сохранившимся архивным документам установить не представляется возможным.
После революции 1917 года в 1923 г. проводилось изъятие церковных ценностей. В с. Мезенском по акту от 25.05. 1922 г. было конфисковано 14 фунтов &2 золотника (около 6 кг.) серебра. Храм был закрыт в 1936 г. Богослужения в храме возобновились 8 октября 2001 года. 1 апреля 2004 г. был сильный пожар. Через 3 дня на Вход Господень в Иерусалим богослужения в храме возобновились. В настоящее время восстановлена колокольня, проведены штукатурные работы, во всех пределах установлены фаянсовые иконостасы.
Иерей Владимир Братенков совершает молебен на крыльце нашего храма. 1996г.
